Capítulo 104: Objetivo da Missão: Causar Confusão!
À beira do poço.
No instante em que Xu Yun soube do nome de Su Song, uma cortina de luz silenciosa surgiu diante dele.
Uma cortina de luz que lhe parecia familiar:
[Tarefa aleatória: Causar confusão!]
[Dificuldade da tarefa: ★★☆☆☆-★★★★☆]
[Requisito da tarefa: Realizar o último desejo de Su Song antes de sua morte]
[Prazo da tarefa: Um ano e meio]
[Recompensa da tarefa: Variável conforme a avaliação]
[Punição por não cumprir a tarefa: Aumentar a simpatia de todos os homens na realidade em +8]
[Nota adicional: Este mundo é um universo paralelo, o resto das informações eu esqueci, blá blá blá ε(*･ω･)_/ﾟ:･☆]
Xu Yun: "......"
Como dizer...
Essa coisa definitivamente está estranha, não é?
Ele então respirou fundo e trouxe sua atenção de volta à realidade.
Para ser sincero.
Quando confirmou que provavelmente estava na dinastia Song, duas pessoas vieram à mente como possíveis objetivos:
Shen Kuo ou Yang Hui.
Considerando a ligação com o caso anterior envolvendo o pequeno touro, a probabilidade do último era ainda maior.
Mas jamais imaginou que a pessoa que encontraria seria Su Song!
Na longa história da civilização humana, em áreas como astronomia, física, matemática, química, biologia, literatura e outras, inúmeros gênios de ponta surgiram em seus respectivos campos.
Por exemplo, na física, Newton e Maxwell.
Na matemática, Gauss e Cauchy.
Na literatura, Voltaire, Lanling Xiaoxiaosheng, entre outros.
Mas, ao longo de toda a história da civilização.
Se falarmos de gênios universais reconhecidos mundialmente, que atingiram o auge em suas épocas, há apenas duas pessoas:
Leonardo da Vinci e...
Su Song.
Su Song nasceu na dinastia Song do Norte. Sua expertise abrangia política, astronomia, engenharia mecânica, ciência, medicina, diplomacia e literatura. Foi primeiro-ministro e criou sete invenções pioneiras no mundo.
Antes de a BXC se tornar a emissora infernal que é hoje, fez um documentário oriental.
O documentário chamou Su Song de “o maior cientista do século XI no mundo” e disse algo clássico:
“Em vez de dizer que Su Song é o Da Vinci do Oriente, é mais justo dizer que Da Vinci é o Su Song do Ocidente.”
Desconsiderando as manipulações posteriores da BXC, o documentário inicial era a autoridade máxima global em radiodifusão, sem concorrentes à altura.
Por isso, quando depois eles se envolveram em confusões com a Ilha do Pilar, tivemos que desmentir imediatamente — seu alcance era tão grande que muitos acreditavam sem hesitar.
Uma mídia assim elogiando Su Song tem um peso inestimável.
No entanto, por diversas razões, a fama histórica de Su Song sempre teve um status estranho:
Quem o conhece, em qualquer época e lugar, praticamente o reverencia como um deus.
Por exemplo, entre as 30 melhores universidades do mundo, 21 criaram grupos de pesquisa dedicados a ele; o Instituto de Tecnologia da Califórnia oferece um curso de história mundial com 17 aulas sobre Su Song, duas a mais que o total dedicado a Newton e Einstein juntos.
Mas quem não o conhece fica completamente perdido, perguntando: “Quem é esse? Será parente de Su Shi?”
Entre o conhecimento e a ignorância existe uma barreira quase intransponível.
Pensando nisso,
Xu Yun levantou o olhar para o céu.
Como pesquisador, respeitava todos os pioneiros da história humana, em qualquer tempo e lugar.
Mas como chinês, sentia uma conexão mais profunda com os sábios locais.
Doze tatuagens, reverência ao longe — é uma herança que transcende o tempo, uma ressonância oculta no sangue do povo Yan Huang.
E, por exemplo, a túnica azul que vestia não lhe causava desconforto algum; parecia muito mais harmoniosa que as calças de Huss usadas pelo pequeno touro.
“Isso é... a identidade nacional, imagino.”
Então Xu Yun voltou sua atenção para o presente, ajudando o pequeno San a puxar o balde d’água enquanto pensava no próximo passo.
Segundo o pequeno San,
Este ano o imperador realizou uma grande anistia, o que coloca a linha temporal em 1100 d.C.
Além disso, estavam em Bianjing, atual cidade de Shunyi na província central, e pela temperatura, era provavelmente verão.
Su Song faleceu em junho de 1101, daqui a cerca de um ano, o que parecia conflitar com o prazo da tarefa...
De repente Xu Yun teve uma ideia e, puxando o balde, perguntou ao pequeno San:
“San, me diz, qual a idade do velho este ano?”
O pequeno San o ajudou a erguer o balde, descansou um pouco e respondeu:
“Ele fez oitenta no ano passado. O palácio até mandou um presente de aniversário, ouvi dizer que tinha umas coisas do Ocidente!”
“Oitenta?!”
Xu Yun fingiu surpresa, abrindo a boca:
“Mas o velho parecia ter uns sessenta ontem, tão vigoroso!”
O pequeno San olhou para ele com uma expressão de quem acha que ele está exagerando:
“Claro! O velho está ótimo! Todo dia gosta de dar uma volta na rua e ainda carrega a enxada para plantar na horta do quintal!”
Xu Yun refletiu e assentiu.
Normalmente,
Idosos em posições elevadas, mesmo que envelheçam e percam vigor, levam um tempo considerável até realmente não aguentarem mais.
Dado o estado de saúde atual de Su Song, teoricamente não era provável que ele morresse naturalmente dentro de um ano.
A não ser que...
Algo acontecesse nesse ano, como...
Uma queda!
Quem já cuidou de idosos sabe: quanto mais velhos, mais frágeis após uma queda.
Há inúmeros casos no século XXI de pessoas que pareciam fortes, mas após uma ou duas quedas ficaram acamadas e faleceram.
Com base na aparência e na descrição do pequeno San,
Xu Yun não esperava que o velho chegasse aos noventa, mas que pudesse viver mais três ou quatro anos, sim.
Isso também explicaria o prazo dado pela tarefa.
Na verdade, alguns estudiosos modernos acreditam que Su Song morreu prematuramente.
Segundo o “Registro dos Assuntos do Leste”, no terceiro ano de Yuanfu — ou seja, 1100 d.C. — Su Song ainda viajava várias vezes entre Jingkou, na província de Su, e Bianjing.
Bebia, dançava com a espada e visitava antigos amigos, e no final do ano comeu uma grande panela de carne de cachorro.
Portanto, a hipótese da queda ainda é bastante aceita localmente; não há registros precisos, mas a lógica é razoável.
Se Xu Yun estivesse certo,
Evitar o acidente não seria algo muito difícil.
Mas, além de prevenir quedas, ele tinha dois problemas prioritários para resolver:
Primeiro, como falar com Su Song — ou, mais direto, como mostrar seu valor para ele?
Embora Su Song estivesse satisfeito com sua situação atual, claramente não era um reconhecimento igualitário, mas uma espécie de compaixão inexplicável.
No caso do pequeno touro, ele conseguiu despertar interesse usando fenômenos de dispersão e expansões de Taylor, estabelecendo sua imagem.
Mas com Su Song, não teria essa chance — o velho já completou suas grandes obras e não tem problemas a resolver.
Na teoria, o máximo que Xu Yun poderia fazer seria projetar uma lápide ou organizar uma cerimônia em sua memória.
Portanto, encontrar um ponto de entrada para mostrar seu valor seria essencial.
O segundo problema dependia do primeiro: convencer Su Song a não voltar para Jingkou e ficar em Bianjing.
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