Capítulo Setenta e Três: A Grande Transformação da Aldeia Montanhosa (Quarta Parte)

Num dia de agosto, após dois anos longe de casa, Junzi retornou do Henan.

Veio especialmente até a Baía da Pedra Vermelha para visitar o pai, a avó e o tio Wang Shichuan com sua família, além de parabenizar a tia caçula Yingzi por ter passado no vestibular.

O rapaz estava alguns centímetros mais alto do que antes, com o cabelo cortado rente, pele bronzeada e todo o seu corpo exalava a energia vigorosa de alguém treinado nas artes marciais; comparado ao ano anterior, parecia uma pessoa completamente diferente. Se Wang Shichuan o encontrasse na rua de uma cidade distante, mal ousaria reconhecê-lo.

A família toda reuniu-se alegremente para um jantar de reencontro.

Além da mudança de temperamento, Wang Shichuan percebeu que os hábitos de vida de Junzi também haviam se transformado bastante.

Antes, ele era cheio de ares de aventureiro, vivia com um cigarro entre os dedos e adorava beber. Agora, não fumava mais, apenas molhava os lábios no álcool e quase não tocava nos pratos de carne.

Na verdade, durante seu tempo treinando no Monte Song, todos os seus mestres eram monges guerreiros legítimos de Shaolin.

Os mestres tinham uma regra: durante o aprendizado, o discípulo precisava seguir rigorosamente as normas e preceitos budistas.

Com o passar dos dois anos, esses costumes do mosteiro budista tornaram-se, pouco a pouco, hábitos de vida naturalmente seguidos.

“Junzi, dizem que você foi virar monge em Shaolin, mas na sua cabeça não tem nenhuma marca de ordenação, não é?”

Naquela época, os camponeses casavam cedo, de modo que, embora Yingzi fosse tia, era na verdade dois anos mais nova que o sobrinho. Ao ver Junzi sentado reto como um sino e em pé como um pinheiro, com semblante tão sério, não resistiu e foi conferir se havia alguma marca de monge em sua cabeça.

“Tia, você está exagerando. No máximo, posso ser considerado um discípulo leigo do budismo, ainda sou um homem do mundo. Ainda quero casar, ainda quero enriquecer, haha.”

Junzi, meio envergonhado, passou a mão na cabeça raspada e esvaziou a taça de licor.

“Meu neto, não se pode comer comida de jejum à toa. Quem acredita nos Bodisatvas deve acreditar por toda a vida; abandonar a fé no meio do caminho é pecado maior que matar alguém!”

A avó era uma devota budista, queimava incenso e comia de jejum nos dias primeiro e quinze de cada mês. Preocupada com a devoção do neto, advertiu-o com carinho.

“Vovó, eu não sou vegetariano nem budista! É que a comida lá na escola de artes marciais é assim mesmo, acostumei depois de comer o ano inteiro!”

O cuidado dos mais velhos deixou Junzi um tanto desconfortável. Então, suportando o enjoo, pegou um pedaço de carne de porco ao molho e enfiou na boca.

O álcool e a carne passam pelo corpo, mas o Buda reside no coração.

Diante da própria família, não podia mais manter tanta pose.

Após o almoço, Junzi mostrou no pátio algumas sequências de kung fu de Shaolin para a família.

Saltos, giros, bastão dançando como dragão e serpente, movimentos cheios de energia, deixando todos boquiabertos.

“Vovó, finalmente nossa família tem gente de valor. Um letrado e um guerreiro, haha. Com essa habilidade de luta do Junzi, se fosse tempo de guerra, defender a pátria não seria problema!”

Vendo o neto com ares de herói, o velho Wang Yuanchu falou satisfeito com a esposa. Nos últimos anos, fosse em casa ou na escola, desejava criar talentos para o país.

Entre os netos, Dacheng era distraído, Junzi e Bingzi já estavam anos na lavoura, Wanghai ainda era criança, então toda a esperança recaiu sobre Maotou.

Não esperava que o neto mais velho, Junzi, trilhasse outro caminho, treinando corpo e mente nas artes marciais, e ainda parecesse levar a sério.

A visão do velho sobre talentos seguia a doutrina confuciana das “Três Excelências”. O ser humano, com múltiplas faces e infinitas regras, era regido por princípios em tudo.

Ter uma habilidade é garantir sabedoria para se estabelecer no mundo; isso é realização. Desejar melhorar o caráter, aderir espontaneamente à moralidade e aos bons costumes sociais, isso é ser adulto.

Um jovem como Junzi, que une realização e maturidade, para o velho, era talento com um futuro brilhante.

“Enfim, o túmulo dos ancestrais dos Wang soltou fumaça azul, Amitabha. Amanhã, velho, leve Shichuan, Shiying e os três netos até Yanchong, ofereça incenso no túmulo dos ancestrais e reze pedindo proteção.”

A avó Chengzi entoou um mantra budista e instruiu o marido.

Em suas palavras, estava implícita a questão da fé tradicional do povo, o culto aos antepassados, como diz o professor Yi Zhongtian.

A sorte dos descendentes é fruto das virtudes e bênçãos acumuladas pelos ancestrais. Por isso, para ter boa sorte, é preciso reverenciar os antepassados.

Hoje, tanto nas cidades quanto no campo, muitos costumes antigos desapareceram, mas o culto aos ancestrais permanece forte.

Além dos rituais coletivos no Qingming e no Ano Novo, em ocasiões como ingresso na universidade, casamento, mudança de casa, viagem longa, ou até compra de um carro, algumas famílias levam incenso e papel-moeda ao túmulo dos ancestrais, pedindo proteção.

Muitos idosos unem perfeitamente o carma budista ao culto ancestral; creem no Buda, mas ainda mais nos antepassados, como Chengzi.

Sobre a fé nos ancestrais, aos vinte anos, muitos menosprezam; aos trinta, duvidam; mas aos quarenta e cinquenta, sentem cada vez mais a proteção dos antepassados. O culto ancestral, como o budismo ou o cristianismo, é uma fé sagrada.

A vida parece guiada por uma força misteriosa, tudo parece predestinado; não importa o quanto se esforce, lute ou se ache invencível, no fim parece tudo em vão.

Este é talvez o destino, determinado não apenas pelo talento, capacidade ou educação, mas sim pela linhagem e genes herdados dos ancestrais.

“Claro, faz anos que não volto a Yanchong. Shichuan, amanhã você pode ir?”

O velho perguntou a Wang Shichuan, sentindo que o segundo filho e sua esposa eram os verdadeiros amuletos da família. O esforço e a bondade deles traziam sorte a todos.

“Posso sim! Filho, amanhã faça muitas reverências no túmulo dos ancestrais, para garantir que você também entre na universidade!”

Wang Shichuan estava contente e um pouco embriagado, abraçando a cabeça de Dacheng com carinho. Toda sua esperança agora estava nos dois filhos mais novos.

“Certo”, respondeu Dacheng, preguiçosamente.

Desde que a família comprou uma televisão, o rapaz não queria ir a lugar nenhum.

“Junzi, Chewen ainda está em casa nas férias, você não quer visitá-la? Ela sempre fala de você!”

Wei Lan, a nora mais atarefada nos encontros familiares, ultimamente vivia cozinhando, limpando e cuidando de tudo.

Quando finalmente terminou, desenrolou o avental e perguntou a Junzi, preocupada.

“Tia, não precisa, por favor não conte à Chewen que estive aqui!”

Junzi apressou-se em fazer sinal negativo para a tia, como se o nome “Chewen” fosse uma palavra proibida para ele.

“Ver ela não vai te custar nada, menino teimoso.”

Wei Lan reclamou, achando que Junzi estava sendo insensível, ignorando os sentimentos sinceros de Chewen.

“Tia, já tenho namorada, não se preocupe mais.”

“Você já tem noiva? Por que não a trouxe para nos apresentar?”

Wei Lan, servindo chá para todos, ficou surpresa ao ouvir que Junzi estava comprometido.

“Ela é de Guangdong, já voltou para a terra dela. Da próxima vez trago comigo, aí você pode me ajudar a avaliá-la, hahahaha!”

Ao falar da vida amorosa, Junzi sorriu, aliviado.

“Junzi, não minta, em templo de monge não se namora”, Yingzi desconfiou, achando o sobrinho enrolado.

“Tia, por que eu mentiria? O lugar onde treinamos é ao lado do templo, mas é uma escola de artes marciais particular; tenho sete ou oito colegas mulheres!”

Com medo de não acreditarem, Junzi pegou da bolsa algumas fotos para provar.

Numa delas, estavam todos os alunos daquele ano: sete rapazes e oito moças, ao todo quinze aprendizes. No centro, três monges aparentavam ser os mestres.

A família toda se aproximou, passando as fotos de mão em mão, curiosos para ver como era a namorada de Junzi.

Uma bela jovem hakka, da mesma altura que Junzi, segurando uma espada longa de treino, com ar destemido.

A avó, ao ver a foto, balançou a cabeça, preocupada se uma nora assim saberia levar a vida doméstica.

Ao entardecer, as montanhas esfriaram. Wang Shichuan caminhava com Junzi pela plantação de chá da família.

Tio e sobrinho não se viam há mais de um ano; negócios e artes marciais eram assuntos intermináveis entre eles.

As mudas de chá selvagem transplantadas no ano anterior estavam cheias de folhas novas, formando copas verdes dispersas na encosta. Galinhas brancas corriam alegres, voltando ao galinheiro com o pôr do sol.

“Tio, você tem pouco mais de trinta anos, pretende ficar para sempre nesse canto de mundo?”

Wang Shichuan falava animado sobre negócios, mas Junzi parecia indiferente, lançando a pergunta.

“O que há de errado aqui? Posso ganhar dinheiro e cuidar dos velhos e das crianças; levo uma vida tranquila.”

Wang Shichuan olhou surpreso para Junzi, percebendo que as visões e opiniões deles já não eram as mesmas de antes.

“Tio, com sua cabeça para negócios e sua base financeira, em cidades como Xangai, Pequim ou Shenzhen, qualquer empreendimento seu em três ou cinco anos renderia milhões.”

Junzi acendeu um cigarro para o tio e começou a tentar convencê-lo. Os colegas da escola de artes marciais vinham de todo o país, e nos últimos dois anos ele conhecera várias grandes cidades. Sua experiência lhe mostrava que o mundo lá fora estava repleto de oportunidades. Achava um desperdício alguém como Wang Shichuan seguir buscando ouro nesse canto esquecido das montanhas.

“Fora é tão fácil ganhar dinheiro assim? E para que eu precisaria de tanto dinheiro?”

Wang Shichuan riu, achando o sobrinho um pouco iludido.

“É, quem fica muito tempo em lugar pequeno acaba pensando assim, por isso eu corro para o mundo. Tio, isso é o que chamam de ‘ver o céu do fundo do poço’.”

Junzi riu também, sabendo que a mentalidade da geração do tio já estava formada e que pregação seria inútil.

Como seu próprio pai, que até hoje acredita que, para um camponês, cultivar a terra é o melhor caminho, independente do lucro.

“Então que seja ‘ver o céu do fundo do poço’. Hoje, só quero passar dias tranquilos enquanto estou saudável. O mundo lá fora pode ser maravilhoso, mas não me diz respeito. No futuro, deixe Dacheng e Wanghai irem se aventurar.”

Wang Shichuan suspirou fundo, como se se lembrasse da distante moça Taozi.

Dinheiro, para ele, só tinha serventia para o futuro dos filhos. Não podia ter várias esposas para variar a vida, comer demais já enjoara, poesia e horizontes distantes não faziam parte do dicionário desse camponês comerciante.

“Mas, Junzi, você fez bem em partir. Aqueles seus amigos do forno de cerâmica de Nanmiao, Dawang e Sanwan, foram todos presos pela polícia na última vez; pelo que ouvi, vão pegar muitos anos de cadeia! Se você não tivesse ido embora dois anos atrás, teria tido o mesmo destino, hahaha!”

Wang Shichuan lembrou-se de contar a novidade ao sobrinho, com um certo prazer malicioso.

“Pois é! Aqueles colegas tinham visão curta, era questão de tempo até serem pegos.”

Junzi ficou sério; afinal, eram irmãos de juramento, e o destino de Dawang era algo que ele não desejava ver.

Ganhar uns trocados explorando e intimidando os outros, para ele, não era coisa de verdadeiros heróis.