Capítulo Doze: O Tio Suberber Azul

“Céu diante da terra, chuva diante do vento. Continente diante do vasto firmamento. Flores das montanhas diante das árvores do mar, sol escarlate diante da abóbada azul. Trovão sussurrante, neblina espessa. Sol abaixo diante do céu acima. Vento alto, lua branca do outono; chuva cessada, crepúsculo avermelhado. Os dois astros do boi e da donzela ladeiam o rio, enquanto as constelações de Orion e Escorpião duelam ao leste e oeste. Em outubro, nas fronteiras, o frio da geada surpreende os soldados; nos três invernos, sobre o rio, a neve do norte esfria o pescador.”

“Versos do Sábio do Chapéu de Palha” é o melhor material para ensinar às crianças, em pouco tempo, a dominar as rimas. Yun Zhen sempre acreditou que as pessoas precisam sair para descobrir o mundo; o maior defeito das crianças da montanha é não conhecerem o exterior. Só através da comunicação com outros se pode absorver novas informações; conhecimento e sabedoria estão presentes na vida cotidiana e nas relações, por isso os antigos diziam que ler dez mil livros não se compara a viajar mil léguas.

Como o idioma é o meio mais eficaz e comum de comunicação humana, é indispensável dominá-lo. Yun Zhen até achava que Zhuangzi e outros filósofos, ao se perderem nos diálogos, trocaram os interlocutores por pedras, borboletas, pinheiros e árvores antigas, e por isso diziam coisas que ninguém entendia, com conceitos ambíguos e contraditórios.

Sobrevivência é a questão mais real e urgente; só quando pudermos jogar fora um bolinho enquanto comemos outro, é que devemos pensar em pescar baleias no mar do leste ou contemplar a mítica Kunpeng no norte.

Yun Zhen nem exigia que as crianças soubessem escrever os caracteres, mas fazia questão de que soubessem recitá-los corretamente, com pronúncia oficial.

Diariamente, Yun Zhen ia ao rochedo do Boi Deitado para ver as mensagens deixadas por Lai Ba, tarefa que se tornou indispensável. Contudo, após quinze dias, não havia nenhum sinal, nem vestígio, o que o deixou profundamente decepcionado.

Desde que Yun Zhen decidiu tecer seda por conta própria, as mulheres da aldeia passaram a viver ocupadas, fervendo casulos, fiando e enrolando o fio, num alvoroço alegre. Os homens se dedicaram à produção de algodão e ao tingimento por batik, desde o preparo dos materiais até o processo de lavagem e coloração, tudo era tarefa deles. Os habitantes da aldeia, antes preguiçosos, de repente perceberam que não tinham mais tempo livre para se sentar nas plataformas das casas de bambu, tomar sol e catar piolhos.

Na verdade, hoje em dia, todos em Dou Sha estão muito limpos, não apenas as crianças, mas os adultos também; ao menos, não se viam mais aquelas cenas desagradáveis de parasitas rastejando pelos cabelos.

Quando os homens batiam o algodão contra as rochas, era um espetáculo de força, cada golpe acompanhado por um som estridente e claro, algo que Yun Zhen não conseguia igualar. O batik de sua casa era todo feito por La Rou; antes eram as mulheres que lavavam os tecidos, agora eram os homens, todos nus, e ela não podia se juntar a eles, então Yun Zhen fazia o serviço sozinho.

Yun Zhen tinha um apego especial aos belos tecidos de batik; apenas através dos padrões familiares sentia-se verdadeiramente vivo, e não apenas um cadáver ambulante.

Com dificuldade e graças à ajuda dos outros, Yun Zhen finalmente lavou todos os seus tecidos de batik, que La Rou pendurou com esmero nos varais de bambu, onde, ao vento, ondulavam de maneira imponente.

Há sempre trabalho sem fim, e aos poucos Yun Zhen percebeu que seu tempo de descanso desaparecera sem que notasse, o que era muito estranho. Ao analisar cuidadosamente sua rotina diária, descobriu, com tristeza, que La Rou o havia manipulado.

O nobre jovem Yun não precisava se cansar como um cão lavando batik, nem deveria fiar ou descascar casulos. Mesmo Yun Er não tinha interesse em descascar casulos; por que ele deveria fazê-lo?

La Rou era uma criança determinada, e tudo o que havia nas casas dos outros não podia faltar na sua. O maior medo dela era ser chamada de preguiçosa, por isso a família Yun seguia o ritmo da aldeia, sem deixar de participar de nenhuma tarefa agrícola. Para os aldeões, Yun Zhen já era visto como o mestre da aldeia, além de cuidar de sua pequena parcela de terra.

Numa manhã clara, Yun Zhen decidiu se dar ao luxo de um dia preguiçoso para relaxar e alongar os ossos. De longe, uma carroça de bois avançava lentamente pela trilha das montanhas; ao ver a cobertura na carroça, soube que havia damas a bordo. Quem podia viajar de carroça ou cavalo geralmente vinha procurar Yun Ye.

Enquanto especulava sobre quem poderia ser, uma mulher de branco desceu da carroça, e, ao ver Yun Zhen a três metros de distância, curvou-se em saudação. Um velho de cabelos brancos, sentado na frente da carroça, parecia ser o administrador contratado pela senhorita Lan Lan.

“Irmão Yun, minha irmã está prestes a partir para uma longa viagem e veio despedir-se do irmão antes de partir.”

O gesto de saudação de Lan Lan era dez vezes mais elegante que o de Liang Qi; especialmente vestida de luto, parecia uma magnólia branca, seus olhos grandes e expressivos cheios de gratidão.

Depois de enfrentar grandes adversidades, essa mulher tornou-se incrivelmente forte. Yun Zhen não acreditava que a gratidão em seus olhos refletisse seus sentimentos reais; se o monge de Wu Gou ou Liang Qi lhe contassem que ele poderia ter salvado seu pai mas nada fez, assistindo à ruína de sua família, ela teria, inevitavelmente, algum ressentimento.

Mas Lan Lan não demonstrava isso, parecendo sinceramente agradecida ao seu benfeitor.

Enquanto pronunciava palavras de despedida e votos de saúde, Yun Zhen, lá no fundo, não queria tornar a ver aquela mulher; não gostava nem das muito ingênuas, nem das muito astutas. Lan Lan sempre escondia seus sentimentos, envolvia tudo com uma aparência frágil e delicada, suas ações nunca coincidiam com seus pensamentos. Quem casasse com uma mulher assim seria infeliz; Xiao Wu Gen, ao se aproximar dela, perdeu realmente suas raízes.

Contudo, este mundo é feito para mulheres como ela: belas, sedutoras, nobres, quase tudo possuem. No mundo dominado pelos homens, vivem com facilidade, pois, seja qual for o desejo, sempre haverá alguém disposto a ajudá-las, especialmente aqueles com pensamentos obscuros, como o “tio Su” de Meizhou Meishan, de quem Lan Lan tanto falava.

Após a partida de Lan Lan, Yun Zhen não parou de resmungar palavrões. Por que os outros podem simplesmente reconhecer um tio e ele é logo Su Lao Quan, enquanto ele, ao reconhecer um avô, recebe apenas o título de chefe de uma aldeia de montanha?

Existe justiça neste mundo? Embora Su Lao Quan esteja agora em má fase, seu filho de nove anos, Su Shi, está prestes a ascender como um sol nascente neste brilhante período.

Ao pensar naquele gênio reverenciado por toda a Ásia, Yun Zhen sentiu-se deslocado no tempo; um talento vasto como o oceano, alguém que compunha poesias e canções com a mesma naturalidade de quem bebe água. Yun Zhen desejava muito encontrá-lo.

Os filhos dos outros são verdadeiros prodígios; ao olhar para os seus, viu um deles, junto com Yun San, perseguindo a cobra de guarda, rosto sujo, corpo sujo, com vários pedaços de pena de galinha na cabeça.

“Você foi roubar galinhas?”

“Não, foi a cobra de guarda que roubou ovos!”