Capítulo 147: Já Ouviste Falar de Oito e Meio?

Depois de observar a imagem dos girinos,
o velho Su ergueu lentamente a cabeça, e em seu olhar surgiu, de forma extremamente, incrivelmente rara, um lampejo de atordoamento.
Em seguida, após mais de meio minuto,
ele soltou um longo suspiro, balançou a cabeça com emoção e murmurou:
— Algo miraculoso... Realmente algo miraculoso...
Embora ele não tivesse participado pessoalmente do processo de extração do sêmen do burro anteriormente, ele acompanhou tudo de perto como um mero espectador:
considerando que o irmão burro não estava tendo dias fáceis, Xu Yun não adotou um método de punção um tanto doloroso, mas, de maneira bastante humana, arrumou uma burra para o irmão burro.
Nesta vida, atuando como um entusiasta da biologia, Xu Yun tinha uma compreensão razoável das características sexuais de alguns animais.
Especialmente no que diz respeito aos momentos de acasalamento, através de alguns detalhes dos movimentos, era possível estimar aproximadamente o patamar em que se encontravam.
Portanto, ao ver que o irmão burro estava quase no ponto, ele pediu para separarem o irmão burro da burra e coletou um pouco de sêmen.
Após deixar o sêmen liquefazer por meia hora, ele o preparou em uma lâmina de vidro.
Por isso, o velho Su tinha certeza de que Xu Yun definitivamente não havia adicionado nenhum truque oculto.
Quanto ao lado de Siegfried, era ainda mais simples...
Ele havia salvo a vida de Siegfried, e este jamais faria, nem teria oportunidade de, enganá-lo.
Era evidente.
O mundo microscópico mencionado por Xu Yun, senão em sua totalidade, pelo menos no que tange ao conceito de "microrganismos", já podia ser confirmado em grande parte.
Nesse exato momento.
No coração do velho Su, além do espanto, brotou também, de forma involuntária, um forte sentimento de pesar:
Ainda estou vivo enquanto os sábios já se foram... Toss, toss... Se Xu Yun tivesse aparecido um pouco mais cedo, seria tão bom.
Afinal...
Ele já tinha oitenta anos de idade.
É verdade que, devido à sua alta posição e aos seus próprios conhecimentos médicos, sua saúde era mantida de forma razoavelmente boa.
Mas, no fim das contas, isso não passava de um esforço fútil de alguém no final da jornada da vida.
Por mais que todos os métodos fossem empregados simultaneamente, no máximo conseguiriam retardar ligeiramente o envelhecimento, sendo incapazes de desafiar as regras cruéis da vida.
Julgando pelas circunstâncias normais,
ele no máximo conseguiria viver mais uns cinco ou seis anos, e então estaria na hora de ir encontrar o imperador Shenzong.
Se ocorresse o mínimo imprevisto nesse meio tempo.
A imperatriz viúva Xiang, atualmente no palácio, era o melhor exemplo disso.
Cinco ou seis anos...
Em um período tão curto, diante de um mundo microscópico recém-descoberto, quantas coisas úteis ele conseguiria fazer?
Sem mencionar que, se o telescópio fosse fabricado com sucesso, o vasto e imenso céu estrelado seria mais um campo a ser explorado por toda a vida.
Os anos que lhe restavam... realmente não eram suficientes.
Pensando nisso,
o velho Su não pôde deixar de virar levemente a cabeça, lançando um olhar de soslaio para Xu Yun.
Naquele par de olhos extremamente lúcidos, manifestou-se, de forma raríssima, um toque de inveja.
Embora as experiências passadas do jovem Wang não fossem exatamente maravilhosas, o conhecimento ao qual ele havia tido acesso era simplesmente invejável, a ponto de causar ciúmes.
Se ele próprio tivesse tido contato com a ciência na idade daquele jovem, quão maravilhoso seria...
Dessa forma, suas realizações certamente superariam em muito as atuais, e ele talvez até fosse biografado em um livro pelas gerações futuras, como por exemplo, intitulado "Aquele que Mudou a Dinastia Song"?
Naturalmente.
Nesse momento, Xu Yun desconhecia os pensamentos que habitavam a mente do velho Su; ele estava ocupado explicando a pequena Li a origem da amostra na lâmina.
— Senhorita Li.
Xu Yun olhou para o pequeno broto de feijão diante de si e disse de forma um tanto hesitante:
— A amostra nesta lâmina pode ser um pouco peculiar, você precisa se preparar psicologicamente antes...
A pequena Li havia chegado à mansão dos Su havia pouco tempo e não presenciado o processo de extração, por isso, ao ouvir aquilo, perguntou curiosamente:
— Peculiar? Seria por acaso algo impuro?
Se não me engano, você já disse antes que quanto mais impura for a coisa, maior poderá ser a quantidade de microrganismos existentes nela.
Como água de esgoto, sangue e coisas do tipo...
Pensando nisso, a pequena Li não pôde deixar de fechar as mãozinhas em punho, como se estivesse se encorajando:
— Wang Lin, pode ficar tranquilo, eu estou pronta!
Vendo a expressão de determinação no rosto daquela jovem, havia ali um verdadeiro vislumbre daquela que mais tarde viria a ser a poetisa Li Qingzhao, autora dos versos "Entre os homens, seja um herói; entre os mortos, um fantasma valente".
— ... Como posso dizer, isto aqui é de fato um pouco impuro, mas não é como água de esgoto...
Xu Yun cerrou os dentes e pensou por um momento, antes de perguntar tateando:
— Senhorita Li, você sabe o que significa "oito braçadas e meia"?
Ao ouvir isso, a pequena Li exibiu instantaneamente um ponto de interrogação puro em seu rosto:
— Oito braçadas e meia?
No íntimo de Xu Yun surgiu inexplicavelmente uma sensação de culpa por estar fazendo piadas de cunho adulto, mas ele ainda assim cerrou os dentes e explicou:
— Uma mulher sozinha são quatro braçadas; já um homem tem uma braçada a mais no meio do que você, são cinco braçadas, totalizando nove braçadas.
Quando estão naqueles momentos, os dois se tornam novamente oito braçadas, e quando está saindo um pouco, mas não totalmente, então são oito braçadas e meia.
Portanto, o movimento é oito braçadas, oito braçadas e meia... oito braçadas, oito braçadas e meia...
E o que está na lâmina de vidro é...
Sendo a Dinastia Song uma época de costumes bastante libertos, o conhecimento entre as mulheres sobre as "oito braçadas e meia" não era de forma alguma baixo.
Especialmente para moças como a pequena Li, que frequentemente frequentavam casas de banquete para beber.
Embora ela se protegesse muito bem e contasse com a proteção de seu "estilo literário",
através da forte influência do ambiente ao seu redor, ela ainda possuía noções a respeito.
Portanto, após Xu Yun revelar a procedência da amostra da lâmina,
embora a pequena Li estivesse vermelha como uma maçã, a curiosidade em seu coração acabou por superar a timidez, e ela decidiu observar as células reprodutivas.
Na verdade.
Esse tipo de situação também era bastante comum nas gerações futuras.
Quantos veteranos conhecedores de inúmeros filmes não eram, na realidade, meros solteirões que sequer tinham namorada?
Ah.
Xu Yun também era um deles, então estava tudo bem.
Em suma.
Depois de criar coragem e colocar os olhos na ocular por pouco tempo, a pequena Li olhou novamente para Xu Yun com uma expressão de espanto:
— Há realmente muitos girinos aqui, alguns estão se movendo, enquanto outros estão parados ou até mesmo estragados.
Wang Lin, você acha que a saúde deste burro não está muito boa?
Xu Yun: "......"
Por que diabos ele tinha a impressão de que aquela jovem estava caminhando rumo ao perfil de uma mulher experiente?
Em seguida, Wang Bing, o velho Jia, bem como Wang Yue — que já havia recuperado parte de sua mobilidade após encerrar sua longa atuação na cama — aproximaram-se um a um para observar curiosamente a amostra na lâmina do irmão burro.
Cerca de um quarto de hora depois.
Exceto por alguns criados, praticamente todos os presentes já haviam olhado através da ocular.
Comparado ao momento anterior à observação, a atmosfera no pátio naquele instante estava sem dúvida muito mais pesada.
Assombro, perplexidade e até mesmo pânico.
Essas expressões surgiram involuntariamente no rosto de cada um deles.
Dentre eles, o matemático chamado Lin淮南 (Lin Huanan), ao se afastar do microscópio, desabou com tudo no chão, sentando-se de pernas para o ar,
com uma expressão de quem teve a visão de mundo totalmente desmoronada.
Xu Yun não ficou surpreso com isso; era uma situação prevista por ele, afinal, nem todo mundo tinha um coração forte.
Seguindo a trajetória normal,
quando Leeuwenhoek descobriu os microrganismos nas gerações futuras e os tornou públicos, houve igualmente muitas pessoas gritando que "a verdade havia morrido", e uma minoria entrou em colapso, enlouquecendo ou optando pelo suicídio.
Afinal, para as pessoas daquela época,
descobrir a verdade de que formigas, insetos e até mesmo eles próprios eram compostos por inúmeras partículas minúsculas, apenas uma minoria conseguia aceitar pacificamente.
Em uma época em que o reconhecimento macroscópico ainda não estava claro, falar-lhes sobre o conceito microscópico era um conhecimento completamente avançado demais.
Era o mesmo que, no século XXI,
você de repente descobrir que um bom amigo ao seu lado era, na verdade, um ser digital de alta dimensionalidade, e ele ainda desaparecer em fragmentos de dados bem na sua frente.
Pergunta-se quantas pessoas conseguiriam suportar tal impacto?
Na época de Leeuwenhoek, foi preciso inclusive que a Igreja Protestante interviesse, utilizando sua própria autoridade para estabilizar o ânimo do público.
Caso contrário, se a tendência continuasse, a comoção provocada pela teoria microbiana teria sido ainda maior.
Naturalmente.
Alguns colegas poderiam perguntar:
Não está errado?
Como o Protestantismo poderia ser tão aberto? Eles não eram aqueles que queimavam pessoas nas fogueiras?
Tan-tan-tan-tã.
Hora de popularização científica.
Dizendo a verdade.
No início do desenvolvimento da ciência moderna, o Protestantismo — ou melhor, a Igreja — deu, na verdade, uma contribuição considerável.
Muitas pessoas já devem ter ouvido falar da história da perseguição a Galileu, ou sobre Copérnico ter sido queimado na fogueira, mas as razões por trás disso praticamente não tinham nada a ver com a ciência.
Primeiramente, vamos falar sobre o caso de Copérnico ter sido queimado na fogueira.
Antes de mais nada.
Isso é puramente uma invenção sem cabimento:
na história, Copérnico morreu de velhice em sua própria cama; quem realmente foi queimado na fogueira foi Giordano Bruno.
Em segundo lugar, a causa da morte de Bruno também não teve grande relação com o sacrifício pela ciência — ele sequer era um cientista, e havia ouvido falar do heliocentrismo apenas enquanto fugia de um lado para o outro.
Na verdade,
Bruno era também um padre, só que ele seguia o Hermetismo.
Seu apoio ao sistema heliocêntrico tinha raízes na profunda influência do hermetismo.
O hermetismo era uma religião antiga, carregada de forte misticismo, panteísmo e traços de bruxaria.
Essa religião opunha-se à Santíssima Trindade, de modo que, no julgamento da Igreja da época, era considerada uma heresia maligna.
Essa religião cultuava o sol, e o sistema copernicano simplesmente ia ao encontro dessa exigência.
Assim, por uma feliz coincidência, Bruno acabou se alinhando a ele.
Além disso,
Bruno não havia estudado nenhum conhecimento astronômico e ignorava por completo algumas noções básicas.
Por exemplo, a cosmologia de Copérnico possuía dois movimentos orbitais:
um em que os planetas giravam ao redor do Sol, e outro em que a Lua girava ao redor da Terra.
Esse era também o ponto de maior controvérsia na comunidade astronômica da época.
Bruno aceitou apenas o primeiro, mas não aceitou que a Lua girasse em torno da Terra.
Em sua concepção, todos os satélites também giravam ao redor do Sol.
Mais tarde, ele foi preso em 1592 e queimado na fogueira em 1600, tendo se passado exatos oito anos nesse intervalo.
Nas oito acusações que a Igreja lhe imputou, todas diziam respeito à propagação de heresias, tendo pouquíssima relação com a ciência de fato.
Em vez disso, por ter sido associado a ele, o heliocentrismo de Copérnico acabou recebendo certas pechas, tornando sua disseminação extremamente difícil.
Quanto a Galileu...
Provavelmente há mais pessoas que conhecem sua história.
Na verdade, Galileu sempre recebeu patrocínio da Igreja e era grande amigo do então Papa Urbano VIII.
Até que ponto esses dois eram amigos?
Não só eram conterrâneos, como também ex-alunos da mesma escola.
Urbano VIII certa vez enviou o próprio sobrinho para cursar o doutorado com Galileu, enquanto as duas filhas de Galileu foram confiadas a Urbano VIII para encontrarem um rumo na vida, tornando-se freiras mais tarde.
Portanto, vejam só.
Eles não eram apenas amigos, mas mantinham uma relação de amizade íntima entre famílias.
No ano de 1616.
O tribunal religioso da época — ou seja, o Papa, por descontentamento com Galileu — emitiu um decreto conhecido como a Proibição de 1616.
O objetivo era advertir Galileu a não continuar propagando o heliocentrismo como sendo a verdade, mas no máximo tratá-lo como uma hipótese, entendido?
Galileu respondeu com um "beleza", e na época aceitou a imposição.
Contudo, Urbano VIII, que na época ainda era cardeal, ficou extremamente descontente com esse decreto.
Em cartas trocadas com Galileu, ele declarou que, caso se tornasse Papa, jamais permitiria que tal proibição viesse à luz.
Essa atitude típica de quem desafia o destino em filmes ou animes não impediu Urbano VIII, que realmente se tornou Papa em 1623...
E ao ver que Urbano VIII havia ascendido ao papado, Galileu empolgou-se:
Meu amigo virou Papa, então será que não posso voltar a falar sobre o heliocentrismo?
Por isso, em 1624,
ele viajou propositalmente a Roma para tentar convencer seu bom amigo.
Foi ao Vaticano vê-lo seis vezes ao todo, e Urbano VIII acabou dizendo que não havia problema em suspender a proibição, desde que ele continuasse a tratá-lo apenas como uma hipótese.
Ao mesmo tempo, ao escrever o livro, deveria atender a duas exigências:
1. Descrever imparcialmente as opiniões de ambas as facções, lembrando especialmente a Galileu para não pender para o lado heliocêntrico.
2. Desejar que suas próprias palavras fossem incluídas na obra.
Então Urbano VIII tirou as mãos do teclado e aguardou alegremente em Roma o nascimento daquele livro.
Para isso, ele também convenceu tanto a facção heliocêntrica quanto a geocêntrica a não se pronunciarem.
O intuito principal era destacar a autoridade imparcial da Igreja e, ao mesmo tempo, estampar suas próprias palavras naquela obra monumental.
Em 1632.
Galileu concluiu a obra "Diálogo sobre os Dois Máximos Sistemas do Mundo: Ptolomaico e Copernicano".
Porém, eis que surge um detalhe pra lá de espalhafatoso:
Nesse livro, ele não apenas ridicularizou o geocentrismo, mas também ridicularizou Urbano VIII — basicamente retratando o defensor do geocentrismo como um perfeito imbecil, com uma inteligência tão estúpida quanto a dos vilões de novelas baratas de dez anos atrás.
E o que era ainda mais irritante...
Urbano VIII era exatamente esse imbecil...
Portanto.
Galileu foi enviado ao Tribunal da Inquisição.
O tribunal sentenciou-o ali mesmo à prisão perpétua, mas, na realidade, tal sentença jamais foi executada, nem mesmo de forma formal:
poucos dias depois, Galileu foi transferido para a residência de um cardeal em Roma, onde suas condições de vida eram, na verdade, muito melhores do que antes.
Esse cardeal também era uma figura curiosa; dizia a quem quisesse ouvir que tinha uma celebridade em casa e convidava vários amigos para conhecê-lo.
Muitas pessoas iam até lá para discutir com Galileu questões de mecânica e física, parecendo mais um encontro de fãs.
Para usar uma analogia da literatura clássica chinesa,
a relação entre Galileu e Urbano VIII lembrava um pouco a de Chen Gong e Cao Cao em "O Romance dos Três Reinos".
Apenas com a diferença de que este "Chen Gong" era um pouco menos orgulhoso, e este "Cao Cao" não fazia tanta questão de manter as aparências.
Portanto, a história da perseguição a Galileu é, na verdade, uma afirmação pouco rigorosa.
De uma perspectiva objetiva.
O caso de Galileu ainda era brando, situado na penumbra da indefinição, já que algumas pessoas acham que a limitação da liberdade também equivale à perseguição.
Mas a história de Bruno era puramente problemática em essência.
Por isso, nos últimos anos, a história de Bruno foi retirada dos livros didáticos, embora muitas pessoas tenham sido influenciadas por ela no passado.
Muitos provavelmente nem imaginam, durante toda a vida, que foram enganados pelos livros escolares... (Alguns leitores já haviam adivinhado o caso de Bruno anteriormente, então aproveito para esclarecer aqui: quem acreditava nisso foi enganado à toa, ele nem de longe era um cientista.)
Retornando o foco para a realidade.
Após observar a lâmina com o sêmen,
Xu Yun colocou a segunda lâmina, que era também a que continha a maior quantidade de microrganismos: a água de esgoto.
Sim.
Fornecida mais uma vez pelo irmão burro.
Quem já sentiu o cheiro de água de esgoto diluída sabe muito bem que
a água de esgoto diluída na verdade não fede tanto, tendo até mesmo um leve aroma de flores do campo.
Isso ocorre porque ela contém baixa concentração de escatol:
o nome científico do escatol é 3-metilindol, que é um derivado do indol, e o indol é justamente a fonte do perfume das gardênias.
O indol e seus derivados são, aliás, bastante fascinantes; eles possuem uma espécie de magia de duplo olfato muito peculiar:
ou seja, em concentrações extremamente baixas, exalam um aroma floral agradável, enquanto em concentrações altíssimas tornam-se insuportavelmente fétidos.
A propósito.
A manteiga também produz 2-metilindol, que possui um odor fortemente irritante, portanto os colegas que sofrem de mau hálito deveriam consumir menos manteiga.
Após fixar a lâmina de água de esgoto,
foi novamente a vez do velho Su aproximar-se para olhar pela ocular.
Podia-se notar que, em comparação com a primeira lâmina de sêmen, o campo visual da lâmina de água de esgoto exibia uma imensidão de microrganismos de formatos variados:
longos, curtos, redondos, irregulares...
Embora essas pequenas criaturas não fossem tão vivazes quanto os girinos,
pelo movimento que faziam umas em relação às outras, ainda era possível deduzir que se tratava de pequenas vidas dotadas de vitalidade.
Ao ver isso,
o velho Su teve súbita inspiração divina e gritou para o eunuco-chefe Xie:
— Yuanian, traga rapidamente papel e pincel, prepare-se para desenhar e copiar!
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